SOLIDARIDAD CON LOS MINEROS DE TOUISSIT (MARRUECOS) QUE OCUPAN LA MINA ! ¡

envía correos electrónicos a la gerencia para apoyar a los mineros en su exigencias !

Por su respeto y su dignidad, los mineros de Toussit pasan a la acción directa y ocupan su mina: ¡Solidaridad!

Según Aziz Rebbah, ministro de Energía, Minas y Medio Ambiente de Marruecos, « el sector minero es un pilar del desarrollo económico y social del país ». Desarrollo económico puede serlo, pero desarrollo social – segur que no. Las condiciones de trabajo en las minas a menudo siguen siendo primitivas, ya sea en términos de salarios, salud o seguridad.

Tomemos el ejemplo de la mina Mont Aouâm (Jbel Aouâm) ubicada en Mrirt, el segundo municipio de la provincia de Khenifra, en el Atlas Medio marroquí. Pertenece a la empresa minera Touissit (CMT), líder marroquí en la producción de concentrados de plata y plomo. Esta sociedad cotiza en la Bolsa de Valores de Casablanca, entre sus principales accionistas se encuentran la empresa OSEAD MAROC MINING, a su vez filial del OSEAD FUND, y la CIMR (Caja Interprofessional Maroqui de Pensiones). Por lo tanto, cabría esperar que con un accionista formado por un Caja de pensiones, trata bien a sus empleados. ¡Pues no en absoluto!

Ya en 2019, los mineros debían iniciar un movimiento de protesta en puntos básicos: la mejora de las condiciones laborales y de su situación social, así como la garantía de las medidas de seguridad sanitaria imprescindibles para trabajar en las minas.

Los sindicatos se habían apresurado a supervisar el movimiento y habían negociado un protocolo con la dirección que finalmente debería tener en cuenta la salud y las condiciones laborales de los mineros. Para mostrar la importancia y la seriedad del protocolo, incluso un representante del Ministro de Minas había realizado el viaje para dar testimonio de la firma y así significar que el Ministro, miembro del PJD (Partido Justicia y Desarrollo, Islamista) , estaría atento a su ejecución. Por supuesto, a cambio, los empleados tenían que comprometerse a aumentar mucho su productividad y lograr metas de producción más altas. Los empresarios nunca dan nada gratis, siempre buscan incrementar sus ganancias y por ende nuestra explotación …

Un año después del acuerdo del sindicato con el patrón, los trabajadores hicieron sus cuentas: cumplieron su palabra y alcanzaron el 98% de los objetivos de producción marcados en el protocolo, a pesar de un año 2020 complicado por la crisis de Covid. . Por el lado del patrón, es muy simple: nada. No puso en práctica lo que dijo que haría …

Entonces, el 10 de diciembre de 2020, los mineros dijeron basta y pasaron a la acción directa. Ocuparon su herramienta de trabajo para presionar al patrón: 100 mineros en huelga retuvieron la mina, 700 metros bajo tierra. Y otros 200 quedaron en la superficie, alternando manifestaciones y sentadas de solidaridad para popularizar la huelga y también para organizar la logística y el aprovisionamiento de los ocupantes. Porque el despotismo y la terquedad de la administración han crecido hasta el punto de prohibir el suministro de alimentos y el sustento de los mineros que realizan la sentada en el fondo de la mina.

Por supuesto esta situación era insoportable para los sindicatos: el incumplimiento del protocolo por parte del patrón cuando los trabajadores habían trabajado más, muestra claramente la inutilidad (e incluso la perversidad) de estas negociaciones sindicato-patrón. El hecho de que los trabajadores decidieran actuar directamente ocupando su lugar de trabajo, para presionarlos, podría ser un mal ejemplo para otros trabajadores si su lucha tiene éxito, es decir, la de autoorganizarse en sin sindicatos reformistas … la UMT (Sindicato de Trabajadores Marroquíes) y su organización internacional (Industriall Global Union) se pusieron en contacto urgentemente con el Primer Ministro para llamar su atención sobre el riesgo que esta situación podría representar y sobre la urgencia eliminar la situación abriendo nuevas negociaciones. El mensaje fue bien recibido ya que ni uno ni dos, fue Miloudi Moukharik, el secretario general de la UMT, quien vino en persona a discutir con el Director de la mina …

Por supuesto, lo primero que el sindicato pidió a los huelguistas antes de iniciar las negociaciones fue que pusieran fin a la huelga de ocupación de la mina. Por lo tanto, los huelguistas abandonaron la mina el 21 de diciembre, después de 10 difíciles días de ocupación.

El líder de Industriall Global Union luego felicitó: “UMT y los trabajadores por los avances. Acogemos con beneplácito los importantes pasos hacia el inicio de negociaciones. Instamos a la empresa a aprovechar la oportunidad de entablar un diálogo genuino con el sindicato para lograr una producción sostenible y el respeto de los derechos legítimos de los trabajadores. « . Insta a la empresa a aprovechar la oportunidad para entablar un diálogo: es decir, el sindicato le está pidiendo al patrón que acceda a hablar con ellos, pero todavía no ha conseguido nada.

Una nueva reunión para reanudar las negociaciones Se espera que las sesiones comiencen el 24 de diciembre para discutir las demandas de aumentos salariales, la mejora de las condiciones de trabajo en la mina, el tema de los trabajadores subcontratados y subcontratados, y un compromiso de la dirección de respetar el derecho de asociación y no despedir a los huelguistas.

Los mineros han demostrado una valentía y una fuerza ejemplares al ocupar su mina a 700 metros bajo tierra, en condiciones peligrosas para su salud. Ojalá no vuelvan a ser traicionados por los sindicatos en las negociaciones.

Mientras tanto, démosles todo el apoyo posible. Por ejemplo, enviando correos electrónicos a la dirección de la CMT para exigir:

– Respeto y dignidad a los mineros, que son los únicos creadores de riqueza en la CMT.

– Salarios dignos que permitan ganarse la vida, para todos los empleados, sea cual sea su situación.

– Condiciones de trabajo dignas, de acuerdo con las normas internacionales para la seguridad de los trabajadores y el medio ambiente.

– Respeto a la libertad de asociación y expresión, así como al derecho de huelga.

Compañeros solidarios a ambos lados del Mediterráneo

Para contactar con la dirección de la empresa:

Dirección General de Fax: ° + 212 (0) 5 22 78 68 71

Correo electrónico: siege.cmt@cmt.ma Teléfono: +212 (0) 6 61 31 32 95 / (0) 5 22 78 68 61

Claude Bernard, Bachelard, Feyerabend: tres científicos contra el cientificismo.

Una comunidad científica dividida, mentiras de gobierno legitimadas por un consejo científico, mandatos sanitarios contradictorios, previsiones sistemáticamente falsas, un derecho de prescripción de los médicos burlado por el Consejo de la Orden … Como en las peores horas del desastre de Chernobyl, está claro que cierta ciencia se ha puesto servilmente al servicio del Estado.

Este emparejamiento monstruoso firma la persistencia de un proyecto político tan antiguo como perverso, consistente en la implementación de una política arraigada en dogmas dirigidos a negar la libertad de los individuos en favor de un orden social y económico congelado y por lo tanto, sin perspectivas de cambio. Este proyecto está perfectamente explicado por una figura anti-ilustración, Ernest Renan. En “El futuro de la ciencia”, publicado en 1890, pidió “un gobierno científico, en el que hombres competentes y especiales tratarían las cuestiones gubernamentales como cuestiones científicas y buscarían racionalmente su solución”.

Recordemos que en ese momento la dictadura de Porfirio Díaz, que iba a ser barrida por la Revolución Mexicana, había tomado este modelo apoyándose en “los Científicos”, es decir un conglomerado de personajes sumamente ricos usando tecnocracia y estadística: explotar a una población reducida a la miseria.
Tal ideología científica chocó muy rápidamente con el pensamiento científico moderno, a partir de 1865, Claude Bernard escribió una primera advertencia sobre el surgimiento de los estudios estadísticos en el campo médico y especialmente su tendencia a transformar probabilidades en certezas y estas certezas en fantasías.

“En cuanto a las estadísticas, se le da un papel importante en la medicina y, por lo tanto, constituye una cuestión médica que debe examinarse aquí. La primera condición para utilizar las estadísticas es que los hechos a los que se aplican se observen exactamente de modo que puedan reducirse a unidades comparables entre sí. Sin embargo, esto no se encuentra con mayor frecuencia en la medicina. Cualquiera que esté familiarizado con los hospitales conoce las causas de los errores graves en las determinaciones que sirven de base a las estadísticas. Muy a menudo, los nombres de las enfermedades se han dado al azar, ya sea porque el diagnóstico era oscuro, o porque la causa de la muerte fue ingresada sin darle ninguna importancia científica, por un estudiante que no había visto al paciente, o por una persona de la administración ajena a la medicina. En este sentido, no podría existir una estadística patológica válida excepto la que se realiza con los resultados recogidos por el propio estadístico. Pero incluso en este caso, no hay dos pacientes exactamente iguales; la edad, el sexo, el temperamento y una serie de otras circunstancias siempre marcarán diferencias, por lo que el promedio o la proporción deducida de la comparación de hechos siempre estará abierta a la discusión. Pero, incluso por hipótesis, no podría admitir que los hechos nunca puedan ser absolutamente idénticos y comparables en las estadísticas, necesariamente deben diferir en algún punto, porque sin eso las estadísticas conducirían a un resultado científico absoluto, mientras que sólo puede dar una probabilidad, pero nunca una certeza”(En introducción a la medicina experimental).

Este pasaje, que sigue siendo relevante, quizás esté destinado al olvido ya que es obvio que solo puede disgustar a un sistema basado en la acumulación de datos en beneficio de los fabricantes digitales. En el peor de los casos, les resultará fácil desacreditar a Claude Bernard, fundador de la medicina experimental, alegando que practicaba ampliamente la vivisección. Pero lo cierto es que al afirmar esta verdad fundamental de que “no hay dos pacientes exactamente iguales”, ya está cuestionando un medicamento basado en big data y defendiendo para cada paciente como un ser único el derecho a no ser tratado como un número. Es por eso que la medicina considerada como conocimiento de los humanos siempre comienza con una conferencia única y directa entre el médico y el paciente.

Esta crítica del reduccionismo matemático se ampliaría un siglo después. Primero bajo los golpes de Bachelard, quien en “el compromiso racionalista” denuncia la superstición científica de los formalistas y lógicos, lanzando una dialéctica que “tal vez pueda conducir a la moral y la política general.”Pero absolutamente no “al ejercicio diario de las libertades mentales”, contra este racionalismo estrecho y burgués que “luego adquiere un poco de gusto académico”… elemental y doloroso, alegre como la puerta de una prisión, acogedor como una tradición. Bachelard escribe que “para pensar, ¡primero tendríamos que desaprender tanto!”. Ofrece esto que él llama un enfoque superracionalista.

“El riesgo de la razón debe ser total. Es su carácter específico ser total. Todo o nada. Si la experiencia tiene éxito, sé que cambiará de opinión por completo. Estoy haciendo un experimento de física para cambiar de opinión. ¿Qué haría, de hecho, con una experiencia más que confirmara lo que sé y, por tanto, lo que soy? Cualquier descubrimiento real determina un nuevo método, debe destruir un método anterior. En otras palabras, en el ámbito del pensamiento, la imprudencia es un método. Solo la imprudencia puede tener éxito. Debemos ir lo más rápido posible a las regiones de la imprudencia intelectual. El conocimiento acumulado durante mucho tiempo, pacientemente yuxtapuesto, conservado con avaricia, es sospechoso. Llevan la mala señal de la prudencia, del conformismo “.
En 1975, este discurso contra un método fijo que los políticos querrían hegemónico fue ampliado por Feyerabend, quien escribió su ensayo “Contra el método” con el subtítulo Esquema de una teoría anarquista del conocimiento.

Para Feyerabend, se trata sobre todo de señalar lo que él llama chovinismo científico, es decir, un cuerpo de conocimiento basado en un método ad-hoc y cuya proliferación promueve el Estado. Para él, es necesario separar la ciencia del Estado, como se separa el Estado de la religión, para que cada individuo pueda elegir libremente qué pensar. En cualquier caso, vemos más a menudo la renovación del conocimiento que su superación en el sentido etimológico del término. Así Copérnico renueva a Aristarco y la física del siglo XX renueva la intuición de los atomistas griegos. La pretensión de los científicos de devolver el conocimiento pasado al basurero de la historia y despreciar el conocimiento extra-occidental es perjudicial para la imaginación necesaria para la renovación del pensamiento científico y por tanto para su progreso.

Lo que se ha denominado la crisis de la salud puso de relieve esta antigua batalla entre el conocimiento al servicio del sistema dominante y la ciencia libre y abierta. Versión moderna de la cruzada positivista de Auguste Comte para quien la ciencia debería estar al servicio del orden burgués contra el espíritu de los enciclopedistas responsables a sus ojos de los disturbios de la Revolución Francesa. Sin embargo, nunca olvidemos que, contrariamente a lo que escribió Shakespeare, el poder nunca teme a una época en la que “los tontos gobiernan a los ciegos”.

CNT-AIT Toulouse

Original en francès : http://cnt-ait.info/2020/09/16/scientifiques/

(gracias a los compañeros de Terraindomita.blackblogs.org para la traduccion)

SOLIDARIDAD CON LOS PRISIONEROS EN CHILE! BOICOT DE LOS PRODUCTOS CHILENOS !

Un viento de revuelta social y popular sopla sobre Chile desde octubre de 2019.

La represión golpeó muy fuerte: decenas de muertos (al menos 36), más de 11.000 heridos, decenas de miles de detenciones … 2.500 personas siguen en prisión preventiva, sin juicio, mientras que los cargos en su contra son a menudo insignificantes o incluso falsos. El Estado busca sofocar a los personajes rebeldes …

Los compañeros anarquistas chilenos hacen un llamado a la solidaridad internacional para exigir la liberación de todos los detenidos durante la revuelta (leer más abajo). Proponen enviar cartas exigiendo su liberación a las embajadas y consulados de Chile en tu país de residencia.

En complemente, nos proponemos expresar nuestra solidaridad, llamando al boicot de los productos chilenos mientras no todos los presos hayan sido liberados. De hecho, la economía chilena está totalmente orientada a la exportación y depende de su imagen a nivel internacional. Chile exporta productos alimenticios (en particular salmón, aguacate, vino, uvas, kiwis, manzanas, etc.) y esta temporada navideña y de fiestas de fin de año es su período de mayor venta.

¡Libertad, solidaridad!

Compañeros de la CNT-AIT de Francia

===================

LLAMADO A LA SOLIDARIDAD DESDE CHILE, A LOS ANARQUISTAS DE LA PLANETA

desde el levantamiento del pueblo de Chile contra el alza de los pasajes de Metro, los servicios de transporte y las políticas neoliberales del gobierno de Chile, que dio inicio a una revuelta popular que dejó mas de 11.300 personas detenidas de ellas, 2500 que se encuentran encarceladas, muchas con investigaciones y sin condena, en prisión preventiva. Lo que ha sido interpretado como una acción de represión política buscando ilegalizar la protesta.

Los presos que se encuentran en las cárceles de Chile desde el 18 de Octubre del 2019, están privados de libertad por Romper un torniquete (que se encuentran a la entrada de las estaciones del Metro), por acusaciones de Carabineros como testigos por incendio, agresión a la policía, saqueos, barricadas, quema de iglesias y bancos, etc.

Muchas de estas acusaciones han ido cayendo por falta de pruebas reales o por que se ha demostrado la falacia de las acusaciones. Por tanto, para la ciudadanía en general, estas acusaciones son vistas como una venganza de parte del poder y del Estado contra quienes se han levantado contra la elite gobernante.

Desde los primeros días de diciembre de este año, se ha iniciado una campaña por la libertad de los presos de la revuelta, que ha presionado a los diputados, ministros y gobierno para que levante la prisión preventiva y los presos puedan cumplir el periodo de investigación con arresto domiciliario, el mismo tipo de sentencias que le han dado a carabineros acusados de violación de los DDHH, ya sea por violación, lesiones graves contra manifestantes, tortura y asesinato, de los cuales un número pequeño esta en prisión preventiva en cuarteles de la policía.

Llamamos a los anarquistas del planeta a sumarse a esta campaña y enviar cartas de repudio al gobierno de Chile a través de sus embajadas y consulados exigiendo la libertad inmediata de los Presos de la Revuelta chilena. Y solicitamos a quienes puedan hacen manifestaciones afuera de embajadas, consulados e intereses de empresas chilenas que puedan hacerlo.

SOLO LA SOLIDARIDAD ES EL ARMA DE L@S TRABAJADORES/AS Y DE LOS OPRIMIDOS CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL.

Grupo Anarquista Germinal

Asamblea Anarquista del Bio Bio.

Así es como se pasa en los restaurantes de comida rapida …

Desde 1992, cada mes de octubre es el mes internacional
de solidaridad con trabajadores de comida rápida

¡Únete al movimiento internacional contra la explotación y la injusticia!

Asociación internacional de trabajadores

http://iwa-ait.org

Facebook : @iwa-ait

Twitter : @IWAAIT

Manifestations des exilés anarchistes espagnols à Oran (Algérie), 1er Mai 1946

Manifestaciones de anarquistas españoles exiliados en Orán (Argelia), 1 de mayo de 1946

Demonstrations by Spanish anarchists exiled from in Oran (Algeria), May 1, 1946

مظاهرات الأناركيين الإسبان المنفيين في وهران (الجزائر) ، 1 مايو 1946

(Photos prises par Álvaro Ponce de León, militant de la CNT-AIT espagnole réfugié en Algérie à partir de 1939.)

Los obreros refugiados españoles al pueblo argelino por la Fiesta del Trabajo

Les travailleurs réfugiés espagnols au peuple algérien pour la fête du travail

The spanish workers refugees to the algerian people for the Labor Day

عمال لاجئون اسبان للشعب الجزائري لمهرجان العمل

AIT – Movimiento Libertario Español
Para nosotros los trabajadors de España nos señalla dos deberes : luchar por la liberaction de nuestro pueblo y por la emancipación de los Oprimidos del universo ¡ Ayudadnos ¡
¡Trabajadores ¡ esta lucha recuerda a todos los explotados del Mundo su deber de luchar por su emancipación.
La emancipación de los trabajadores será la obra de los trabajadores mismos.

AIT – Mouvement libertaire espagnol
Pour nous travailleurs d’Espagne, se signalent deux devoirs : lutter pour la libération de notre peuple et lutter pour l’émancipation des opprimés de l’univers.
Travailleurs! Cette lutte rappelle à tous les exploités du monde leur devoir de lutter pour leur émancipation.
L’émancipation des travailleurs sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes.

AIT – Spanish Libertarian Movement
For us workers in Spain, we points out two duties: to fight for the liberation of our people and to fight for the emancipation of the Oppressed of the universe. Help us!
Workers! This struggle reminds all the exploited of the world of their duty to fight for their emancipation.
The emancipation of the workers will be the work of the workers themselves.

AIT – الحركة الليبرتارية الإسبانية
بالنسبة لنا نحن العمال في إسبانيا ، فإنه يشير إلى واجبين: أن نناضل من أجل تحرير شعبنا ومن أجل تحرير مظلوم الكون. ساعدونا!
العمال: هذا النضال يذكر كل المستغلين في العالم بواجبهم في النضال من أجل تحررهم.
إن تحرر العمال هو عمل العمال أنفسهم.

Vive la solidarité internationale !

Dios y dólares (11 de septiembre de 2001)

Armados con dioses y dólares, algunos hinchados de arrogancia , otros consumidos por la ambición, dos clanes megalómanos chocan sacrificando grandes masas de humanos anónimos.

Algunos matan a diario con ataques aéreos, saqueos organizados del planeta, bloqueos asesinos: 300.000 muertos en la ex Yugoslavia bajo las bombas de la OTAN, 200.000 muertos por falta de medicamentos en Irak, 30 millones muertes por VIH porque las compañías farmacéuticas estadounidenses no quieren renunciar a sus derechos comerciales y sus patentes, 40.000 niños que mueren de hambre o enfermedades todos los días. Es un llamado al odio, una invitación a la barbarie.

Los otros, reyezuelos en petrodólares o dictadores sin imperio, beben de la desesperación de los oprimidos, de su miseria, de sus sufrimientos, y fabrican tropas asesinas prometiendo el eterno espejismo de un paraíso poblado de muertos.

El capitalismo o la religión son dos caras de una misma dominación, a través de la explotación, la sumisión y el terror. Los miles de estadounidenses muertos responden a los millones de muertos en el planeta por historias falsas de dioses y verdaderas historias de dólares.

La carnicería del 11 de septiembre nos recuerda que ninguna tecnología bélica o mortal puede igualar la desesperación. Ningún poder, por moderno y civilizado que sea, puede negar la vida de los hombres sin morir a su vez.

Los laudatores del mundo mercantilista han olvidado que si pueden matar de hambre o de comida basura a los seres humanos, si pueden comprar los o vendar los, los seres humanos no pueden vivir sin dignidad y sin esperanza.

CNT / AIT – Asociación Internacional de los Trabajadores, 13 de septiembre de 2001

En Frances : http://cnt-ait.info/2001/09/11/dieux-et-dollars-11-septembre-2011

En Esperanto : http://cnt-ait.info/2001/09/11/dio-kaj-dolaro-la-11-an-septembro-2001/

En Aleman : http://cnt-ait.info/2001/09/11/gott-und-dollars-11-september-2001/

Sobre el « camarada » Trotsky …

Con motivo del recuerdo del asesinato de Trotsky por los estalinistas hace 80 años, algunos derramaron lágrimas de cocodrilo por el genio (malvado) de la revolución rusa.

Podríamos recordar su papel en la represión de los revolucionarios rusos no bolcheviques después del 17, en el aplastamiento del ejército insurreccional en Ucrania (makhnovstchina), o incluso sus viles ataques contra el POUM y Andrés Nin en el 37 mientras este último estaba siendo torturado por los secuaces de Stalin en Barcelona.

Pero tampoco nos olvidamos que en el Programa de Transición, escrito en 1938 y que todavía hoy es la Biblia de todo trotskista cualquiera que sea su secta de afiliación, Trotsky llama a una lucha a muerte contra la AIT (Asociación Internacional de Trabajadores), la Internacional anarcosindicalista recreada en 1922:

La IV Internacional declara una guerra implacable a … la Internacional anarcosindicalista.

PROGRAMA DE TRANSICIÓN, Trotsky, 1938

https://www.marxists.org/espanol/trotsky/1938/prog-trans.htm

Compañero anarcosindicalista, cuando te encuentras con un trotskista, sabes qué esperar. Más vale prevenir que curar, la mejor defensa es el ataque …

Tres compañeros caídos bajo las balas fascistas

(Extrait de la brochure des anarchistes espagnols en Résistance, tome 1)

20 de Agosto de 1944 …

Tres anarquistas muertos en el maquis. Víctimas de las balas alemanas en Francia.

Tres vidas segadas en plena juventud, cuando principiaba a alborear la edad de la comprensión. Ya que cuando se pasa de treinta años, es cuando uno ve las cosas y las realiza con más juicio y cuando ejecuta un acto sabe porque lo ha hecho.

El mayor de ellos era Aguado, hombre que desde niño había pertenecido al movimiento y a la específica. Era el verdadero anarquista. Con que tuviese para el día, el resto le sobraba. Y si lo que tenía para comer debía compartirlo con alguien que no tuviera, lo hacía con mil amores. Pues para él no había privaciones, sino necesidades. ¡Lástima de vida segada ¡

El otro compañero era García. Compañero compenetrado en las ideas y el movimiento. Había sido en España secretariado de las juventudes de la región valenciana. Eso suponía que conocía a esa juventud libertaria del 31 al 39 que tanto lucho por la causa que el pueblo en general hizo suya. Esa fue su juventud.

En cuanto a Mombiola, el más joven de ellos, era el ejemplo del verdadero autodidacta, el hombre verdaderamente cultivado, dotado de inteligencia preclara. El hombre de pluma al mismo tiempo que de lucha. El que propagaba la ideas con el ejemplo. El verdadero compañero. Recuerdo que durante la guerra quisieron hacerlo comandante de un Batallón de la Columna Durruti. Y dijo: “Yo no quiero mandar a nadie, quiero ser soldado y nada más.”

En más, ni eso quera. Ya que estuvo contra la militarización. Hubiera querido ser lo que era: un miliciano del movimiento revolucionario. Movimiento que tanto incremento tomo entre el pueblo español, que defendía la causa de os trabajadores mismos. Ni superiores. Ni inferiores. Ni ricos, ni pobres. De esa transformación social, Mombiola quería ser soldado. No de un ejército de militares.

Y por no militarizarse, formo parte de un grupo de dinamiteros. Y después de la perdida de Aragón, en el batallón confederal hasta que entramos en Francia en 1939. Donde después de mil calamidades, se incorporó al maquis, en el que dejo su vida, al igual que los otros compañeros. Y tantos y tantos otros que la sacrificaron, lo mismo en Francia que en España.

En recuerdo suyo escribo estas líneas que prueban que los de les conocimos y amamos no podemos olvidarlos.

Maria MOMBIOLA

Espoir, n° 394, Aout 1969

Boletín de información – Especial Covid19 SRAS2 – Trabajadores de la salud y la atención

La pandemia de coronavirus afecta a todos los países y tendrá un impacto, directo o indirecto, en la vida de miles de millones de personas. Es importante, a pesar de las crisis por las que atravesamos, mantener nuestra mente crítica, tratar de comprender cómo llegamos a esta situación, cómo hacer frente y cómo imaginar soluciones para después de la crisis.

La AIT es la Asociación Internacional de Trabajadores. Reúne a trabajadores de todo el mundo, reunidos en secciones nacionales, que se reconocen a sí mismos en los principios, tácticas y finalidades del anarcosindicalismo. Queremos contribuir a este necesario trabajo de reflexión crítica colectiva sobre la situación.

En este boletín, hemos reunido textos producidos por secciones de la AIT, o grupos cercanos a nosotros, que están activos en el sector de la salud y la atención. De estos artículos se desprende que, en general, la situación es la misma en todas paises : falta de recursos, falta de capacitación, personal sacrificado por la falta de preparación de los servicios de salud que han sido destruidos durante varios años en nombre de la eficiencia gerencial y la rentabilidad financiera. Hoy vemos la efectividad de estas reestructuraciones : un caos total … Esta desorganización e incluso este caos no son fruto del azar, no se deben a los anarquistas, son el resultado de la acción combinada del Estado y el Capitalismo. Para salvar a la humanidad, no tenemos más remedio que organizarnos colectivamente para poner fin al lors responsables que son el Estado y al Capitalismo.

Si desea continuar recibiendo este boletín, comuníquese con su sección de AIT en su país (la lista de contactos se encuentra en http://iwa-ait.org, para España : exteriores@cntait.org ) o contacta con el secretaríado de la AIT :  secretariado@iwa-ait.org

« La anarquía es la máxima expresión del orden » (E RECLUS)
¡Terminemos con el Caos de Estado y Capitalismo!

ÍNDICE :

– Organización de Trabajadores Asistenciales en una Pandemia (Sol Fed, UK, 2020-04-10)    2

– Posición de la Confederación Autónoma de Trabajadores de Bulgaria en relación con la pandemia mundial y la introducción del estado de emergencia en Bulgaria (ARC, Bulgaria, 2020-03-13)    3

– Triaje de guerra, confinamiento y el papel de la clase trabajadora (CNT-AIT, España, 2020-04-03)    4

– Trabajadorxs de Residencias: ¿Carne de cañón para el coronavirus?(SolFed, UK, 2020-04-08)    5

– Incluso (y especialmente) durante una crisis, ¡la acción directa obtiene resultados ! (CNT-AIT, Francia, 2020-04-07)    6

– Contra la insensatez, la experiencia. Análisis situación actual. Sanidad CNT Madrid (CNT-AIT, España, 2020-03-28)    7

– ¡Las elecciones profesionales no protegen a los sindicalistas, son un señuelo y una trampa! ¡No a la represión contra los trabajadores del sector salud! (CNT-AIT, Francia, España, 2020-04-07)    9

– !¡Trabajadores de Sanidad no son soldados! (CNT-AIT, Francia, 2020-04-05)    10

– Apoyo mutuo en acción: AIT presenta ejemplos de solidaridad concreta (BASF-AIT Bangladesh, ZSP-AIT Polonia, marzo de 2020)    11

– Este Sistema Nos Está Enfermando (Secretariado de la AIT, 2020-03-16)    11

– #CORONAVIRUS: MIENTRAS QUE LOS POLÍTICOS PARLOTEAN ¡LOS TRABAJADORES ESTÁN SUFRIENDO!(CNT-AIT, France, 2020-03-08)    14

En Frances : http://cnt-ait.info/2020/05/01/bulletin-ait/

En Ingles : http://cnt-ait.info/2020/05/01/information-bulletin/

A nuestro compañero Rafa « Rinconada » Estévez

Rafa Estévez, Rafa « Rinconada » para sus compañeros, fue la séptima víctima del coronavirus en Sevilla, también es la víctima más joven de Sevilla hasta la fecha. Teniaba 37 años. Acaba de morir el domingo 22 de marzo en el Hospital Virgen Macarena.

Casado, sin hijos, Rafa era un comunista libertario, que luchó para sobrevivir y compartir sus ideas con el mayor número. Era una enfermera auxiliar de formación, aunque, como muchos trabajadores de su generación, acumulaba trabajos ocasionales entre dos períodos de desempleo: recoger naranjas, trabajar en la industria hotelera … Últimamente trabajó en una empresa de procesamiento de aves de corral. « Era un tipo particular, si por particular queremos decir lo que va más allá de la norma habitual ». « Un tipo trabajador en todas partes, fuerte, alerta y abierto a las personas, cualidades que son muy apreciadas », escribió su amigo.

Rafa era originario de La Rinconada, y acababa de publicar un libro, fruto de diez años de investigación, sobre el comunismo libertario en su ciudad natal durante la Revolución española. Dejó una profunda huella en los grupos anarquistas de la región, donde era conocido. « Siempre estuvo en primera línea, fue muy delantero, muy valiente y también un tipo muy agradable », dijo Fernández, quien escribió su obituario en La voz del sur.

Fue miembro del sindicato anarquista CNT-AIT durante mucho tiempo cuando vivía en La Chiclana. Incluso si, debido a la ausencia de un sindicato anarcosindicalista en Sevilla, ya no estaba afiliado, permanecía en contacto con los compañeros. El anarquismo ha sido, según Fernández, « el gran leitmotiv de su vida, porque si Rafa quiere que recordemos algo, es ser un embajador fiel de las ideas que marcaron el camino de su vida ». Fue un gran lector de teóricos anarquistas clásicos, como Proudhon, Bakunin, Malatesta o Kropotkin, cuyas ideas « lo dotaron de un corpus de valores, principios y fundamentos morales y sociales que, desde una edad temprana, proporcionarían un significado para su existencia « . Había creado una pequeña edición / distribución de libros, copias de las cuales estaba encuadernado por él mismo y vendido al costo, « sin ningún beneficio ». Distribuyó sus libros en la Plaza del Pumarejo, primero, luego al lado del Parlamento. « Era un espectáculo familiar verlo todos los sábados por la mañana con su mesa llena de libros, mientras que otros con sus cochecitos para las carreras se detenían y miraban con curiosidad. Siempre lo encontraban feliz y listo para conversar con cualquiera ». no importa quién « . También tenía un blog, Black on Black.

Desafortunadamente, el caso de Rafa es representativo de la dramática situación de salud actual, debido al colapso del sistema de salud: el 12 de marzo, después de llamadas sin respuestas a los servicios de emergencia, logró hablar con un interlocutor que minimizó su situacion. Ante su insistencia, recibió atención en el hogar con una orden judicial para quedarse en casa. En España como en Francia, el número de camas en los hospitales es insuficiente … Sin embargo, estaba potencialmente en riesgo debido a su asma crónica. Dos días después, cuando su condición se volvió crítica, su padre lo llevó su mismo al hospital donde, a pesar de la dedicación del personal, murió el 22 de marzo. El hospital no consideró apropiado hacer el test al padre … por falta de tests.

El domingo, el día de su muerte, sus compañeros lo despidieron por última vez, cantando el himno anarquista de la CNT-AIT, « A las barricadas », desde los balcones y ventanas de sus casas. No pudieron acompañarlo al cementerio debido a la cuarentena sanitaria.

Rafa seguimos luchando por un mundo mejor que llevaste en tu corazón.

Que la tierra te sea leve, compañero.
Los compañeros de la CNT-AIT en Francia