maandag 16 juni 2003 De sociale situatie in Frankrijk is eigenlijk een beetje speciaal. Sinds vele maanden puilen demo’s en stakingen overal uit, voornamelijk in de publieke sector en in het bijzonder in de onderwijssector. De lokale vakbond van de CNT-AIT in Toulouse is actief betrokken bij de stakingsbewegingen en de demo’s die nu sinds […]
VATANSEVERLİK, ÖZGÜRLÜGE KARSI BIR TEHDIT
VATANSEVERLİK, ÖZGÜRLÜGE KARSI BIR TEHDIT
EMMA GOLDMAN, 1911
Salı 8 Nisan 2003
Vatanseverlik nedir? Bir kiþinin doðduðu topraklara, çocukluðunun anýlarý ve umutlarýnýn, hayallerinin ve özlemlerinin bir arada toplandýðý yere duyduðu sevgi midir? Çocuksu bir naiflikle, bulutlarýn akýþýný seyrettiðimiz ve kendimizin de neden öylesine yumuþakça uçamadýðýmýzý merak ettiðimiz yer midir? Milyarlarca parlayan yýldýzý sayýp, ruhlarýmýzýn derinliklerine iþleyen « gözümüzün nuru mu »? Kuþlarýn müziðini dinleyip, onlar gibi uzak diyarlara uçmak için kanatlarýmýz olmasýný dilediðimiz yer mi? Ya da annemizin dizlerinde oturup, büyük zaferlerin ve efsanelerin hikâyeleriyle kendimizden geçtiðimiz yer midir? Kýsacasý, her santimetre karesinin güzelliði ve eþsiz mutluluk, zevk ve oyun dolu çocukluðumuzu temsil ettiði yere duyulan aþk mýdýr?
Eðer vatanseverlik bu ise, bugün pek az Amerikalý’yý vatansever olarak adlandýrabiliriz; çünkü, oyun mekânlarý artýk fabrikalar, deðirmenler ve madenlere dönüþmüþtür. Kuþlarýn müziðinin yerini ise, saðýr edici makine sesleri almýþtýr. Artýk büyük zaferler ya da efsanelerle ilgili hikâyeler de dinleyemeyiz çünkü annelerimizin öyküleri acý, göz yaþý ve kederi anlatmaktadýr.
[Comment le NPA a mis la main sur l’Ecole Emancipée]
L’école Emancipée victime d’une opération politique dimanche 11 mai 2003 Nous avons déjà évoqué dans nos colonnes le coup de force honteux contre l’Ecole Emancipée (EE), composante historique du mouvement syndical enseignant. Au-delà du soutien nécessaire aux victimes de cette opération politique, ils est temps pour les militants révolutionnaires en général et anarcho-syndicalistes en particulier […]
Anarchistische Anti-oorlogsactie op Kreta
zaterdag 10 mei 2003 Anarchistische Anti-oorlogsactie tegen een NAVO-basis op Kreta In het westelijke deel van Kreta, in de buurt van de stad Khania, bevindt zich een zeer belangrijke militaire basis van de NAVO. Daar trainden ook GIs, voordat ze naar de Golf trokken. De anarchistische Verzameling van Kreta (een informele vereniging van individuen en […]
BULGARIE : LE RACKET CONTINUE !
сряда 16ти април 2003 L’augmentation planifiée à partir du 1er avril du prix du ticket pour les transports en commun à Sofia à 50 stotinki dépasse toutes les frontières de l’infamie et du sinisme le plus arrogant. Le prix actuel de 0,40 leva est déjà exhorbitant et hors de portée pour beaucoup de gens, alors […]
SÝRBİSTAN : BÝR GANGSTERÝN ANÝ ÖLÜMÜ
Perşembe 13 Mart 2003
Medyada geniþ yer bulan haberlere göre Amerikan ordusu dünyanýn en büyük bombasý olan dokuz buçuk ton aðýrlýðýndaki bir bomba denemesini gerçekleþtirdi.
AB ve NATO’nun kenarýndaki uydu-devletlerden birisinin baþbakaný, ayný zamanda Sýrbistan ve Karadað’ýn bu örgütlerin koynuna girmesinin en etkin temsilcisi olan, bazý suç çeteleriyle yakýn iliþkileriyle – her çeþit iktidarýn gasp etmesi ve suç iþlemesi için kaçýnýlmaz olan türden iliþkiler – tanýnan Zoran Djindjic bugün Belgrad’da vurularak öldürüldü.
Eðer Zoran Djindjic bilinçlice seçilmiþ gerçek bir hedef ve hoþnutsuzluðun kaynaðý görülerek öfkeli çalýþan sýnýf tarafýndan öldürülmüþ olsaydý, muhtemeldir ki ölümü uygarlýk tarihinde önemli bir olay olarak hatýrlanabilirdi. Böylece adý kötüler klubünde anýlabilirdi: Marie Antoinette, Louis XVI ve Çar Nikolai II Romanov’un arasýnda.
Le mouvement anarchiste bulgare
Georges BALKANSKI понеделник 20ти януари 2003 Préliminaires Le peuple bulgare est relativement jeune. Son histoire ne débuta qu’au VIIè siècle, lorsqu’une petite tribu d’origine Turco-Mongole vint s’installer aux Balkans, au sud du Danube, s’étendant vers la Thrace et la Macédoine. Elle fut vite assimilée par les nombreuses peuplades slaves auxquelles elle ne donna que le […]
無政府主義是一個社會的建構和運作方案 (Anarchism is a scheme for the construction and operation of a society)
無政府主義是一個社會的建構和運作方案 merkredo 8a januaro 2003 曾几何時, 有意無意間, 安那祺 (無政府) 的定義被現時主流社會詮釋, 由媒體植入附和, 繼而被大眾接收而理解成了混亂無序和失控的同義詞. 這當然是曲解. 安那祺事實上是一個革命性的社會方案, 它反抗作為社會運作制度的國家和資本主義, 主張以一個解除經濟壓迫的自由社會來取而代之. 我們的理念是在每個人的工作學習地點 (中學, 工廠, 社區…) 以全民大會型式集體決議, 實踐社會平等, 經濟平等和政治平等. 不用說, 我們摒棄議會代表制度, 因為它是虛幻的民主, 因為選舉和資本主義制度下民眾不能得到自由. 從來沒有哪個國家給民眾帶來過自由 , 不管它是左翼掌權還是右翼掌權. 哪裡存在權力, 哪裡就有奴役 : 因為有領導人, 自然就有被領導者. 我們否認所謂有些人天生更有領導才華的說辭 : 領導術是體制訓練出來的, 領導意識是社會培養出來的. 一個自由社會理應不該以一部分人擁有權力另一部分人馴服為基礎, 而人人平等地參與政治生活才是它名副其實的意義所在. . 從另一個意義上也可以說我們沒有方案, 因為決定人們各自行為的人是他們自己, 由少數人決定并強加執行的機制不僅荒唐而且危險. 安那祺並非一個脫離現實的烏托邦, 儘管通常太多時候聽到人們這樣說, 我們獨特的組織機制和運作方式確保的是全體民眾的自由. 我們的方法 : 直線民主, 由全民大會決議, 對所有技能性工作人員的任命隨時可以撤銷… 我們的原則 : 國際主義, 直線行動, 反權力主義, 反法西斯主義, […]
什么是无政府-工团主义 ?
«全国劳动联盟 / 国际工人协会» (CNT-AIT) 是什么？ merkredo 8a januaro 2003 « 全国劳动联盟 »（La Confederation Nationale du Travail）是一个无政府-工团主义组织, 它是 »国际工人协会»组织 (法文 l’Association Internationale des Travailleurs – AIT 或英文International Workers Association – IWA) 的成员之一. « 国际工人协会 »在欧洲各国, 拉美, 北美, 亚洲都分别有其成员组织. 认识理解无政府-工团主义须要首先了解它的一个根本特征 : 与其他各种思想理论体系不同, 它不是一个可以拿来直接套用于现实社会的现成的思想哲学, 正相反, 无政府-工团主义是几代人前仆后继在实践中不断积蓄沉淀得到的经验总结和理性成果, 他们一如既往从未改变的理想是要不妥协地改造这个强加予大众的社会和生存环境. 由于这一特性, 即使在该组织本身内部, 针对理论如何与实践磨合的争论至今一直不断地存在和进行着. 活性生命力和经验性是它最基本的特质, 也就是说, 是人们的亲身经历, 工作经验, 和他们真实生活本身为这一理论提供了基石, 而不是向相反. 一直以来, 每个人, […]
無政府主義歷史 (A very short histroy of anarchism)
merkredo 8a januaro 2003 抵抗權威的理念最早可以追溯到雅典的斯多葛學派和犬儒學派﹐距今已有約千年的歷史。 « 無政府主義 »﹑ »無政府主義者 »﹑ »無政府 »等等名詞都源于希臘文 »an archos » 意為 »無法規狀態 »。但在十九世紀前﹐這些名詞一直是限用于完全貶義的表達。 – 普魯東和互助公社論者 – 1840年﹐法國政治評論家﹑社會主義者普魯東(Pierre-Joseph Proudhon ) 在他頗具爭議的<<何為私有財產>>一書中首次自稱為 »無政府主義者 »。他在這本書中提出﹐真正的社會規則與權力毫無關聯﹐它本應由社會本身的性質決定產生。他還預言權力最終會消亡﹐並將隨一種自然社會秩序的出現而被取代。 »正如人類因追求公正而實現平等﹐社會追求公正將實現無政府。我們一天一天在邁近的正是這個無政府的社會﹐即一個不存在權力的公共秩序 »。 普魯東被稱為 »和平無政府主義者 »﹔因為他相信在現有的社會制度基礎上可以建立起的新的組織型式並最終取而代之。他生于1809年﹐農民出生﹐是一個釀酒商的兒子。他以<<何為私有財產>>和<<充滿經濟矛盾的制度>>兩本著作奠定了自己作為社會主義論者的地位。後來﹐他還寫下了<<聯盟的原則>>和<<勞工階級的政治能力>>。 雖然他在<<何為私有財產>>中稱 »私有財產即為盜竊 »﹐但他並不贊同共產主義﹐他把勞作者掌握生產資料的權利看作是自由的一個重要組成部份。他從來沒有自視為一個運動的組織者﹐但倡議自治公社的聯盟制度。普魯東有很多同志者﹐但他們多否認自己是 »無政府主義者 »﹐而自稱 »互助公社主義者 »﹔那時無政府主義通常還被視作帶有貶義色彩。普魯東和互助公社主義者﹐聯同英國工聯主義和社會主義者一起創立了第一國際勞工協會組織。 — 巴庫寧和集體主義論 — « 對破除的熱衷也即是對創立的熱衷 »- 這句話可以說是概述了米哈依-巴庫寧(Mikhail Bakunin) 以及集體主義論者的觀點立場。巴庫寧認為無政府社會只能通過暴力革命消除現存體制才能實現。他曾經是一個上層貴族﹐但後來創立了社會民主聯盟組織並將普魯東的理論修改發揚為一個新的學說﹕集體主義論﹐從而成為一個革命者並在1860年加入了第一國際。 巴庫寧教導人們說﹐私有財產權是不切實際的﹐生產資料應該歸集體擁有。他當時堅決反對也是第一國際成員的卡爾-馬克思﹐以及馬克思的無產階級專政理論。這個沖突最後導致了1872年第一國際的分裂。巴庫寧在1876年去世﹐但由他和集體主義論者在1873年建立的第二國際一直持續到1877年。後來﹐他的同志們終于接受了 »無政府主義者 »的稱號。 — 彼得-克魯泡特金王子 — 1876年當彼得-克魯泡特金(Peter Kropotkin)成為一個革命家時﹐他放棄了王子的封號﹐從而繼承了巴庫寧的事業。他進一步建立了無政府的共產主義理論﹐指出﹕不僅生產資料必需歸集體所有﹐而且生產本身必須完全集體化。這是修正了托馬斯-摩爾( Thomas More ) « 各盡其能﹐各取所需 »倉庫機製的烏托邦論點。1892年﹐克魯泡特金寫下了<<攻克面包>>一書﹐展示了他對一個自由的共產群社的理念。1899年﹐他又寫了自傳體著作<<一個革命者的回憶>>﹐以及論述無政府社會必須實行工業分散化的<<農場﹐工廠和作坊>>。 他後來又用生物學和社會學原理證明合作比強制是更符合人的自然本性質 ( 見<<互助 – 進化因子>> -1902 ) 。克魯泡特金的著作完善了無政府主義者對未來的理想﹐ 自他以後幾乎沒有更新的觀念出現。 — 無政府主義運動史 — 無政府主義運動在普魯東以前就開始了。最早的無政府主義共濟社組織是由英國的葛拉得-溫斯丹列(Gerrard Winstanley ) 創立的一個很不起眼的 »掘地派運動 »。在1649年發送的傳單 »真理從丑惡中抬頭 »中寫道﹕權力腐敗一切﹔私有財產和自由水火不相容﹔人類只有在一個沒有政權干預﹐一個勞動和產物公有化的社會中才能實現自由和幸福 – 這個理念後來演變成為無政府主義理論的基點。溫斯丹列帶一群同志者去到一個山陲邊的地方成立了無政府主義村社。但這個實踐很快被當地反對勢力廢除。後來另一個英國人威廉-哥德溫(William Godwin)在著作<<政治的公正>>中提出﹕權力違背人性﹐社會的丑惡現象正是源于人民沒有按理性行為的自由。 意大利的無政府主義以主張積極行動為主流意識。1876年﹐艾力格-馬拉戴斯達 […]