Textos de la CNT-AIT Francia en Español
没有 暴徒, 只暴政
Los revolucionarios de Hong Kong invadieron el parlamento de Hong Kong el 1 de julio de 2019 para protestar contra el despotismo del Partido Comunista de China, que busca expandir su dominio sobre el territorio.
Dentro del parlamento, después de destruir los símbolos relacionados con el control del Partido Comunista Chino, desplegaron una bandera negra con la inscripción:
« No hay personas violentas [amotinado],
solo hay una política violenta [tiranía] « .
Por definición, una sociedad anarquista no puede asentarse sobre la violencia. Ahora bien, para llegar a tal sociedad, existe un requisito previo (abolir el poder) y una gran pregunta: ¿cómo se hará la abolición del poder? ¿Con o sin violencia? ¿Con violencia?
Pero, entonces en este caso, después de la destrucción del poder, el uso de la violencia, sigificará hacer imposible la edificación de una sociedad sin relaciones de dpminación? Esta es una de las preguntas a las que los militantes anarquistas deben tratar de responder. Este artículo es una contribución a este debate imprescindible.
En la víspera de la batalla de Azincourt, Shakespeare hace decir a su héroe, el rey Enrique V, « Todo está dispuesto, si nuestros espíritus lo están ». Seis siglos más tarde, no terminamos de redescubrir los perjuicios del condicionamiento. Los expertos de la manipulación, los especialistas de la propaganda, los artistas de la intoxicación no nacieron ayer, existen desde el nacimiento del poder.
Semana tras semana, mes tras mes, el movimiento de los chalecos amarillos continúa. Rotondas ocupadas durante la semana, manifestaciones el sábado y a veces almacenes o peajes bloqueados, el movimiento sigue haciendo prueba de una determinación certera que suscita sorpresa e interrogantes. ¿Qué es lo que motiva a los chalecos amarillos? ¿de dónde sacan su energía? ¿qué es lo que quieren?
!!(Articulo publicado inicialmente en « Anarchosyndicalisme ! », periódico de la CNT-AIT Sur Oeste Francia, n° 163, enero-febrero 2019, [original en frances|https://cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article952|fr])
»!!- ¿Puedes explicarnos cómo has llegado aquí? »
– Estaba presente en la cita del 17 de noviembre de 2018 a las 7:30 en mi pueblo, solo para ver, ya que no lo tenía muy claro y temía encontrarme dentro de un movimiento politizado o de extrema derecha. Bloqueamos las estaciones de servicio, dejamos pasar el peaje gratis todo el día. El lunes, vi que se había reunido un pequeño grupo en la rotonda de la entrada del pueblo. Como actualmente estoy de baja, en convalecencia, tengo un poco de tiempo y me paré pues a discutir. Al día siguiente lo mismo, y así fue como empezamos a instalarnos en la rotonda
Una ola de represión de violencia inaudita ha caído sobre nuestros compañeros anarcosindicalistas y anarquistas en Indonesia.
Solo en Bandung, la policía arrestó a 619 personas, que fueron agrupados, desvestidos, estacionados y tomados amontonados en levantamiento, rasgado y marcado con pintura roja.
__(Publicado en el periodico de la CNT-AIT de Francia « Anarchosyndicalisme » n°162, enero-febrero Jan-fév 2019, Especial chalecos amarillos)__
»La libertad no puede ser sino la libertad en su totalidad, un pedazo de libertad no es la libertad. Max STIRNER »
La AIT desea mostrar su solidaridad con las protestas sociales que se producen en Francia, que son otro ejemplo más de resistencia a la explotación dominante que enfrentan los trabajadores de todo el mundo.
A continuación, nos gustaría publicar partes de un texto enviado por la CNT-AIT y un llamado a la solidaridad.
Artículo en el diario mexicano Proceso[1], que permite comprender las intenciones detrás del viaje a Europa del EZLN: fortalecer los vínculos que se habían desatado con la izquierda europea, reavivar la llama del EZLN en el corazón de la nueva generación militante, para dar nueva vida a su base de apoyo. Porque, como explica el […]
https://www.portaloaca.com/opinion/13482-marichuy-y-el-cni-historia-de-una-autozancadilla-2.html En el 2017 el CNI[1] sorprendía al mundo anunciando que lanzarían una candidata indígena y mujer para contender en la lucha electoral por la presidencia de México. No es mi intención discutir la necedad de que donde dicen digo dicen Diego, de apostar por la vía de la participación electoral, pero decir que no […]