الأناركية أسلوب حياة
ليست الأناركية أو اللاسلطوية أو الفوضوية حسب الترجمة الشائعة نموذجًا فكريًا مغلقًا، ليست مذهبًا جامدًا يفرض على إتباعه طقوس إنضمام، إنها بالأحرى نموذجًا تحرريًا للحياة، يستبدل النظام المفروض بالقهر بنظام طوعي نابع من الاحترام والتفاهم والمتبادل، يستبدل علاقات البشر الحالية القائمة على الربح والخسارة بعلاقات حرة طوعية قائمة على المعونة المشتركة والمتبادلة بين أطراف المجتمع بعضهم البعض، تستبدل الدولة بالمجتمع المنظم ذاتيًا الحاكم لنفسه بنفسه، الأناركية حياة مفتوحة لكل من آمن بمبادئها وقيمها التحررية.
الصراع النسوي-الذكوري من نظرة أناركية يُمكن فهمه باعتباره امتدادًا للصراع ضد جميع أشكال الهيمنة — لا باعتباره صراعًا بين « نساء » و »رجال » كهوية بيولوجية فقط، بل كصراع ضد البُنى السلطوية التي تنتج وتكرّس علاقات غير متكافئة، سواء كانت سياسية أو جنسية أو اجتماعية. 1. الأناركية ضد السلطة المركزية والتراتبية الأناركية ترفض الدولة، الرأسمالية، والتراتبية الدينية والاجتماعية. […]
— في 30 يونيو، يعود الشارع السوداني إلى الحركة والارتجاج. هذا التاريخ لم يعد مجرد رقم في الروزنامة، بل صار مرآة للوعي الجمعي المتمرد، وصرخة ضد الاستبداد المتجدد بأقنعة جديدة. من منظور أناركي، لا يمكن النظر إلى هذا اليوم كاحتفالية نضالية فقط، بل كتجلي لصراع عميق بين الجماهير التي تبحث عن التحرر الكامل، وبين قوى […]
موجة حر! أيها العمال الموسميون، صحتك و حمايتك قبل كل شيء كل شيء يتحمل صاحب العمل (والشركة الفرنسية التي تعمل بها)مسؤولية حماية صحتك وسلامتك لديك الحق في إجراء فحص طبي من الصحة المهنية بناًء على طلبك، مجاًنا ودون الحاجة إلى موافقة صاحب العمل في حالة الحرارة الشديدة، يجب على صاحب العمل حماية العمال الأكثر عرضة […]
السبت 5 آذار (مارس) 2005 Je souhaite apporter mon témoignage aux autres habitants du quartier sur un problème qui touche beaucoup de filles . Ainsi, l’année dernière la famille d’une de mes amies a arrangé son mariage avec un homme qu’elle n’avait jamais vu. On ne lui avait oas demandé son avis, c’était comme ça. […]
نحن، الجبهة الأناركية في إيران وأفغانستان، نؤكد مجددًا موقفنا الثابت والمبدئي: كل حرب – أياً كان نطاقها أو مبررها – إذا بدأت بها الدول أو واصلت تغذيتها، يجب أن تُدان بشكل لا لبس فيه. فالدول، مهما كان شكلها أو خطابها، تستخدم الحرب كأداة للبقاء والسيطرة. وفي هذا المسار، تُسحق حياة وكرامة ومستقبل الناس العاديين تحت […]
فكرة « الشعب » ليست كيانًا ثابتًا أو جوهرًا متجانسًا، بل هي تركيب خيالي، يظهر كل مرة تُستدعى فيها السلطة أو الثورة أو الأمة أو العدالة. في ظاهرها، توحي بالبساطة: جماعة موحّدة، لها إرادة، ولها صوت، ولها مصلحة. لكن في باطنها، هي عقدة من التناقضات، وتَجميعة من الأصوات المتنافرة، وتَركيبة لا مركزية من القوى، لا يمكن اختزالها […]
ولد فسيفولود إيتشينباوم في تيخفين في روسيا في 11 أغسطس 1882 لعائلة يهودية ميسورة الحال. كان جده عالم رياضيات وشاعر معروف. كان والده ووالدته طبيبين. أكمل فسيفولود تعليمه الثانوي في مدرسة ثانوية في فورونيج وكان قادرًا على التحدث بطلاقة بالفرنسية والألمانية قبل الذهاب إلى الجامعة. درس في كلية الحقوق في سانت بطرسبرغ حيث تعرف على […]
الأمل (الأمل) مجلة نصف شهرية ثنائية اللغة (العربية/الإنجليزية) تصدر بالتعاون بين المجموعة الأناركية السودانية، وCNT-AIT فرنسا، وأصدقائهما في تونس والعالم. كما تُنشر باللغتين العربية والفرنسية (هنا: https://cnt-ait.info/2025/04/16/espoir2). تهدف إلى بناء جسور التواصل بين الأناركيين من مختلف القارات، استمرارًا لحملة التضامن مع الأناركيين السودانيين. للاطلاع على الأعداد القادمة، يُرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: contact@cnt-ait.info للدعم […]
لطالما شكل الاتحاد العام التونسي للشغل قوة محورية في المشهد السياسي والاجتماعي التونسي، لكنه في الوقت ذاته يعاني من تناقض جوهري بين دوره التاريخي كحاضنة للنضال العمالي وبين تحوله إلى مؤسسة بيروقراطية متكلسة. السؤال المركزي هنا: هل يمكن إصلاح الاتحاد من الداخل، أم أن أي محاولة لذلك مجرد إعادة إنتاج لمنطق الدولة نفسها داخل العمل […]
ان قوات الدعم السريع(الجنجويد) منذ تكوينها كانت تمارس التعالي العرقي والابادات الجماعية لإنسان دارفور وذلك بدعم من عمر البشير والسلطة المركزية في الخرطوم الجنجويد الذين حولوا المدينة الي معسكر كبير عبر إحراق القرى حولها والمدن في باقي ولايات دارفور وبالاخص مدينة الجنينة التي حدثت فيها ابشع المجازر العرقية الحديثة حيث قام الدعم السريع بجمع السكان […]