Manifestaciones de anarquistas españoles exiliados en Orán (Argelia), 1 de mayo de 1946 Demonstrations by Spanish anarchists exiled from in Oran (Algeria), May 1, 1946 مظاهرات الأناركيين الإسبان المنفيين في وهران (الجزائر) ، 1 مايو 1946 (Photos prises par Álvaro Ponce de León, militant de la CNT-AIT espagnole réfugié en Algérie à partir de 1939.) […]
Catégorie : ARABE / العَرَبِيَّةُ
الأناركية أسلوب حياة
ليست الأناركية أو اللاسلطوية أو الفوضوية حسب الترجمة الشائعة نموذجًا فكريًا مغلقًا، ليست مذهبًا جامدًا يفرض على إتباعه طقوس إنضمام، إنها بالأحرى نموذجًا تحرريًا للحياة، يستبدل النظام المفروض بالقهر بنظام طوعي نابع من الاحترام والتفاهم والمتبادل، يستبدل علاقات البشر الحالية القائمة على الربح والخسارة بعلاقات حرة طوعية قائمة على المعونة المشتركة والمتبادلة بين أطراف المجتمع بعضهم البعض، تستبدل الدولة بالمجتمع المنظم ذاتيًا الحاكم لنفسه بنفسه، الأناركية حياة مفتوحة لكل من آمن بمبادئها وقيمها التحررية.
A notre compagnon Sameh Saeed Abboud / To our friend Sameh Saeed Abboud / في ذكرى رفيقنا سامح سعيد عبود
![](https://cnt-ait.info/wp-content/uploads/2020/07/Sameh-Saeed-Abboud-263x350.jpg)
أنا أزرع فسائل للحرية والمساواة لعلها تثمر يوما ويجد من يبحث عنها ما يشبعه Je plante des semis de liberté et d’égalité, afin qu’elles portent un jour leurs fruits, et que ceux qui les recherchent trouveront pleine satisfaction (Profil du blog de Sameh) Ce 23 juillet 2020, notre compagnon Sameh Aboud aurait eu 64 ans. […]
الإله والدولة – ميخائيل باكونين (Dieu et l’État – Mikhaïl Bakounine)
![](https://cnt-ait.info/wp-content/uploads/2020/07/Bakounine_Gilets_Jaunes.jpg)
يعد هذا الكتاب أشهر الأعمال الأدبية للمنظر الفوضوي الروسي ميخائيل باكونين. يرى باكونين أن فكرة الله تضمن التنازل عن العقل البشري والعدالة؛ وأنها العامل الأكثر حسما في إنكار حرية الإنسان، وتقود إلى استعباد الجنس البشري، نظرية وممارسة، ويخلص إلى ضرورة التخلص من فكرة وجود الله. اكتشف الكتاب من قبل كارلو كافييرو، أحد الفوضويين المعروفين […]
PLANCHES d’AUTOCOLLANTS ANTI-GUERRE A IMPRIMER
![](https://cnt-ait.info/wp-content/uploads/2020/07/AUTOCOLLANTS_GUERRE-fr.png)
le Capitalisme c’est la guerre ! (français, anglais, esperanto, turc, kurde, arabe, persan, hébreu) Modèle d’autocollants anti-guerre à imprimer sur des planches autocollantes adhésives : (lire la suite pour télécharger la planche complète) Planche complète d’autocollants A4 à télécharger et imprimer sur des étiquettes autocollantes (format 8 étiquettes / page) καπιταλισμος – ειναι πολεμος !
(Who are we ?) من نحن ؟
من نحن ؟ إننا فاسدون بسبب التعليم الذي يقتل فينا روح الثورة منذ الطفولة , ليضع فينا روح الخضوع للسلطة , إننا فاسدون بوجودنا تحت عصا القانون الذي يتحكّم في كل حدث في الحياة – ولادتنا و تعليمنا و تطورنا و حبنا و صداقاتنا – و لو استمرت دولة السلطة و القانون فسنفقد كل مبادرة […]
? cnt-AIT ماهي نقابة العمل العام،رابطة العمال الدولية
ماهي نقابة العمل العام،رابطة العمال الدولية cnt-AIT هي إتلاف جمع كل الذين من فئة المستقلين،الذين يريدون محاربة النظام الرأسمالي و الدولة و الوصول الي مجتمع تحرري ولا سلطوي ،و ذلك من خلال العمل الجماعي المباشر ،الإدارة الذاتية للعمل النضالي ،التضامن الطبقي ،رفض أي تنازل مع أرباب العمل أو السلطة أو وسائل الإعلام،مقاطعة الإنتخابات ،رفض عضوية […]
أمل / ESPOIR #1 : Parce qu’on a besoin d’Espoir …
أمل / Espoir est une feuille de critique littéraire et politique, réalisée par des compagnons anarchistes des deux côtés de la Méditerranée, bilingue arabe / français. Au menu de la première tranche d’Espoir : – Parce qu’on a besoin d’espoir ! – Aimez-vous en vous-même (poème d’Hana, ar/fr) – LE MARTEAU CORONA ET L’ENCLUME DE […]
Déclaration de solidarité avec les manifestants de la rue irakienne / بيان – تضامننا مع المحتجين في الشارع العراقي
بيان – تضامننا مع المحتجين في الشارع العراقي
نحن جموع من الاشتراكيين اللاسلطويين في وسط المنتديات المذكورة أسمائهم أدناه نرحب بالنهضة الجديدة والمقاومة الصارمة واتحاد صفوفکم المستقلة من التيارات السلطوية والأحزاب السياسية، ونعلن من خلال هذه الرسالة دعمنا ومساندتنا الرافضة للعنصرية، إذ أننا نتقاسم الالم والمعاناة ونقف معكم ضد هذه السلطة القامعة لحقوقكم. نقول وناكد أننا لسنا وحدنا بل كل الناطقين باللغة الكوردية الذين هم ضد كل الطواغيت الحاكمة في العراق من شماله إلى جنوبه معكم. بكل ما لدينا من طاقة وإمكانية نساند في تحقيق المطاليب الحقيقية والعادلة لأهلنا في الجنوب ونؤازركم في تنظيماتكم الجماهيرية الطوعية المنبثقة من الشعب وليست من الأحزاب.
الحركات الجماهيرية ومنذ ٢٠١٢ – ٢٠١٩ استرعت انتباهنا بل منحتنا ولاتزال تمنحنا الامل في الخلاص من السلطة الجاثمة على صدورنا. بقيت انتفاضتكم جماهيرية حرة بعيدة عن الاحزاب بالرغم من مكائد وتلفيقات السلطة من أكاذيب بأنها مؤامرات دول الجوار أو النظام السابق.
الشيء الوحيد الذي نريد أن ناكد عليه هو أن الدول والحكومات يحاولون أن يخنقوا هذه الحركة الثورية بزجها في قوالب حزبية واختيار ممثلين من أحزابهم لها وبذلك تفريغها من محتواها الثوري. السلطويين وأصحاب المصانع يستفادون من تجارب طبقاتهم عبر التاريخ ونحن علينا أن نتعلم من الحركات اللاطبقية والتي تعم الیوم كل أنحاء العالم ، أنها كل الحركات الجماهيرية الرافضة للاستغلال والقمع وإرهاب الدولة. انتفاضتكم نموذج متطور فهي اجتماعية ثورية تحمل في طياتها جمیع انواع الصراعات، وبما أننا ندرك أن الدولة تحاول دائما احتواء الثورة ومنع امتدادها ومن ثم سلب طوعيتها وتلبيسها ثوبا حزبيا ، مناطقيا أو فئويا فعلينا أن نتصدى لها وبذلك نؤسس مجالسنا المحلية وفي كل أرجاء المدن والاحياء. فمثلا لو اقتصرت التجمعات فئ ساحة التحرير فالسيطرة عليها تكون اسهل مما لو كانت في كل الأزقة والاحياء بالاضافةان في كل يوم بعد انتهاء الاحتجاجات يستطيع أهل الزقاق أو الحي أن يجتمعوا ثانية سواء بعد الانتصار أو الانتكاسة ليضمنوا استمرارية وديمومة الحركة.
لاننسى الاعتصام العام والذي يعتبر من الوسائل الفعالة لشل النظام وسقوط السلطة. السيطرة على المنشآت الحكومية وقطع وسائل الإعلام الداعمة للحكومة يعني قطع الشريان الرئيسي للسلطة.
كل الشعوب الرافضة للقمع والمتطلعة للحرية والعدالة سواء في شمال العراق أو إيران وتركيا أو سوريا تنظر اليكم وتأمل النصر لكم لتكونوا عونا وسندا لهم في نضالهم.
كل النصر والتقدم للنضال الطوعي الجماهيري.
الخزي والعار للدول والشركات العالمية و عملائها.
يبقى أن نقول وناكد أن الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية تتحقق فقط في ضل الادارة الذاتية الإجتماحیة
مجموعة حوار الأحرار
www.facebook.com/groups/AZADIXUAZAN
منتدى الأنارکيين- الناطقين-ات باللغة الکردية (کاف)
www.facebook.com/ANARKISTAN
٢٥ی تشرين الأول ٢٠١٩i
Traduction à lire en cliquant sur la suite …
Le Printemps arabe : révolutions ratées et transfert de pouvoir réussiالربيع العربي : ثورات فاشلة ونقل سلطة ناجح
يبدو الأمر وكأنه يوجد نمط محدد مسبقا او برنامج سابق التجهيز لكل ما يسمى ( ثورات الربيع العربي) ، مظاهرات تخرج ضد سلطة شائخة فاسدة ومتحللة، تقمعها قوات شرطة النظام، يتدخل الجيش بإيقاف القمع بعد فترة ويعلن نفسه قوة محايدة خارج النظام وحكم ما بين القوى السياسية، إغراق المظاهرات في التصويت والانتخابات، أستخدام السلفيين كفزاعة لإخافة القوى الليبرالية تسليم السلطة للجناح اليميني للنظام ممثلا في الإسلام السياسي المعتدل ( الأخوان) لفترة، ومن ثم إعادة نقل السلطة لأجنحة أخرى من النظام السابق، أجنحة لم تكن تبرز في الصفوف الأولى منه، ما سبق هو تقريبا ملخص ما حدث في كل ثورات الربيع العربي، مع فوارق متباينة تفرضها الظروف المحلية لكل دولة قام فيها، دائما يدخل الإسلاميون على الخط، ودائما ينتهي الأمر بإعادة تسليم السلطة للنظام السابق ، ودائما الجيش يلعب دور الحكم المحايد، ودائما ما ينتهي الحراك الثوري بوضع أسوأ أقتصاديا وسياسيا مما قامت تلك الثورات عليه، الليبراليون يحلو لهم دمغ تلك الثورات بأنها فاشلة، بينما اليسار التقليدي يصمها بأنها مؤامرة خارجية على أنظمة الحكم الوطنية، الحقيقة أننا نرى أن تلك ( الثورات) قد نجحت فعلا، نجحت في مهمتها المحددة لها بدقة، نجحت نجاحا باهرا.
يمكننا طبعا تبرير وتفسير هذا الرأي
النقابية-اللاسلطوية : تقنيات المصارعة(Anarcho-Syndicalism: Methods of struggle)
![](https://cnt-ait.info/wp-content/uploads/2020/07/iwa-ait-banner.png)
على امتداد تاريخ كفاحهم بشتى اقطار العالم ، جرب العمال في سعيهم الى اجبار خصومهم الطبقيين على تلبية مطالبهم، باختلاف نوعها ومستوياتها، أشكال نضال متباينة. يقدم المقال التالي تأملات حول النضال النقابي، نقدمها للمناضلين والمناضلات لغاية الاستئناس وحفز النقاش، لا وصفة مقطوعة عن ظروف النضال الملموسة، بل وسيلة لكسر الروتين السائد في أشكال النضال وانعدام أي نقاش لها. فلا غنى عن هذا النقاش لابطال إمكان تلاعب البيروقراطيين بنضالات العمال والعاملات.
ما يلي تذكير وحفز الى اكتشاف او تعميم تقنيات النضال النقابي، لان كل معركة تقتضي الانطلاق من بعض الأفكار الأساسية أن نوجه للخصم من الضربات اكثر مما قد يصيبنا منه، لا بل تصويب ضربات اليه يعجز عن ردها. تحليل ميزان القوى، كم نحن عدديا. اثر التعاطف او النفور من النضال من قبل العمال الآخرين، ومن قبل السكان.